古典智慧照亮臨床——記劉定明教授第97屆國醫節學術講座「持鍼縱舍」

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古典智慧照亮臨床——記劉定明教授 第97屆國醫節學術講座「持鍼縱舍」

第97屆國醫節學術論壇上,加州五系中醫藥大學劉定明教授受邀出席古典針法專題講座,以「持鍼縱舍」為題,深入淺出地闡發《黃帝內經》中的針灸核心理論,結合臨床實踐,令在場醫師與學子深受啟發。

一、關於劉定明教授

劉定明教授 中醫學博士  Five Branches University

劉定明教授接受完整中西醫教育,1990年畢業於中國醫藥大學學士後中醫學系,並取得中醫師資格,致力於中醫領域鑽研與奉獻。其後畢業於中國醫學研究所碩士班及博士班,取得教育部頒發副教授資格。1993年起在中國醫藥大學中醫學系及中國醫學研究所任教,現為加州五系中醫藥大學碩士及博士班教授、臨床帶教醫師。

二、一個古老的篇名,一把臨床的鑰匙

「持鍼縱舍」,語出《靈樞·邪客》第七十一篇。這四個字,歷代醫家各有解讀——有人以為是「從緩與棄用」,有人認為是「迎隨補瀉」。劉教授以《黃帝內經》原文為基,引張介賓、張志聰等歷代注家之說,層層解析,最終歸結為臨床最核心的兩大命題:

講座核心問題

針灸治療前,如何四診合參?
針灸治療時,如何迎隨補瀉?

三、知經絡,方能持針

劉教授指出,《靈樞》明言:「必先明知十二經脈之本末,皮膚之寒熱,脈之盛衰滑澀。」這不是泛泛的理論叮嚀,而是針灸臨床的診斷綱領,可從三個層面加以理解:

經絡辨證

十二經脈、經別、奇經八脈、絡脈、經筋、皮部,各有循行、各有病候,須逐一明辨。

局部辨證

皮膚寒熱,反映皮部、經筋、浮絡的虛實狀態。

脈象辨證

脈之盛衰滑澀,是臟腑與經脈虛實的直接鏡像。

劉教授並以胃病為例,說明胃經、脾經、肺經、小腸經、肝經均循行經過胃部,臨床取穴須先明辨病在何經,方能有的放矢。

四、縱與舍:補與瀉的古典密碼

講座中,劉教授對「縱舍」二字進行了精彩的字義考證,為迎隨補瀉的臨床應用提供了文獻依據:

深入 釋放 不加拘束

引正氣深入,扶正固本。

→ 對應補法

淺出 發射 除去

驅邪氣淺出,祛邪外出。

→ 對應瀉法

這一解讀與《呂氏春秋·決勝》的用法相互印證,亦與張志聰「縱舍者,迎隨也」的注釋一脈相承。

五、迎隨補瀉:方向決定療效

劉教授以列缺穴為例,詳細示範了經氣方向與補瀉手法的關係:同一穴位,治肺經病、絡脈病、任脈病,針尖方向各有不同;且因性別有別,午前午後亦存在差異。

補則益實,瀉則益虛,痛雖不隨針,病必衰去。

療效的最終驗證,仍需回歸脈象的變化。

六、臨場示範,大醫風範

講座進行之中,劉定明教授被現場臨時邀請進行問診示範。他毫不推託,當即起身。只見患者平臥於診台,劉教授凝神靜氣,一邊為患者察脈望色,一邊向在場醫師娓娓講解診斷思路,將課堂上所講的「必先明知十二經脈之本末,皮膚之寒熱,脈之盛衰滑澀」逐一付諸實踐。台下醫師與學子屏息凝神,無不被這份從容與專注所感染。

理論與實踐之間,往往隔著千山萬水。而劉教授的當場示範,讓這段距離瞬間消弭。這,或許正是「上工平氣」最真實的注腳。

七、結語

上工平氣,中工亂脈,下工絕氣危生。

劉教授以此與在場醫師共勉:針灸之道,不在於手法的繁複,而在於診斷的精準、補瀉的得當,以及對生命之氣的敬畏與守護。

一篇兩千年前的經文,在劉定明教授的解讀下,化為可操作、可驗證的臨床指引。從字義考證到脈象取穴,從奇經八脈到迎隨補瀉,這堂課讓每一位在場的醫師,都更深刻地理解了「持鍼縱舍」四字的份量。

經典不遠,岐黃有道。

本文根據劉定明教授第97屆國醫節學術講座講義整理